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共“76”条评论
用户评论
延续了《卑弥呼》的战争反思,坂口安吾的樱花指向的是天皇政府的战争宣传:“为天皇而死,就像樱花凋零一般”。樱花林不再是一个传统意义上的自然景观,而是背后深藏着军国主义巨大幻影的巫术空间。 岩下志麻所扮演的正是樱花妖,正如人工培育并赋予隐喻的樱花本身,自然性和都市的“文明性”共存一身。她与强盗的冲突是现代与原始的冲突,也是是一种极速膨胀的控制欲的展现,从身体到衣食再到人头,病态的恋物情结逐步升级,女人逐渐脱离了自身的性别属性,变成幻想世界中无上权能的神。在这种情况下,被“寄生”的男人只能“弑神”来摆脱幻境,但这也就不得不正视自身的残缺。
猫❤❤
2024-11-22 01:11
Diane Warren和Reba的歌、打破自己也决意如“Amanda Seyfried式自救舍弃花瓶剧本”的Mila还有依然娴熟的Glenn甚至是Stephen Root…真的好可惜,说句“《漂亮男孩》情境再现”不夸张。这类戒疗故事总在情感处理以及对“瘾”的探究上不能达到平衡,这次后者到位了,嘶吼、崩溃与搞砸样样都有;却仅留下狭小的空间给她们之间的交流以及各自的“母亲”角色所衍生的探讨;所以有缺憾。【Glenn去年两部都只是犹如《演员请就位》式的“爆发”,期待那种能“破局”的电影和角色,还能被她等到】。
可乐我只喝零度
2024-11-22 09:54
作为传记片能拍成这样很不错了,相对而言老教宗对演员的要求更高,他的存在由间接信息和有限的人物自身行为及个性组成,往往是琐碎的。而新教宗的人生轨迹则比较完整地被叙述。但是老教宗的存在却非常重要,因为他更能揭示一切宗教改革的内在动力,“承继”的内涵也是通过他点明的。在我看来,任何的承继和发展都必须以对信仰的核心力量,也就是对真理的无条件信赖作前提,虽然是一个保守派,拉青格其实绝不保守。相应的对新教宗的表现则集中在一个有行动能力的人是如何在具体的历史中不断接受信仰的力量去进行选择的,这当中自然有许多的错误和失败。片中一些具体内容也很感人,比如把肉身的人比作信仰的接收器,其实你无法保证那根负责接收的天线什么时候会不好使,唯有忍耐与等待。还有,人终其一生饱受骄傲之罪的折磨,然而神还是会带领和使用我们。
lele不是乐乐
2024-11-22 08:41